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枯木艺术品鉴赏
编辑:  时间:  来源:清徐网
画论说“以形写神”,形与神是决定艺术气韵主动的两大要素,一是表象之美,一是内在之真。中国艺术则更注重神韵,故有"得鱼忘筌"、"得意忘形"之说。枯木艺术深得艺术三味,从中可以体会到老子的千古名言:“大音稀声”,"大象无形"。

  1.自然美:乃天造地设之美,朴素平淡天真,不矫情,不造作,它是无可比拟之美。故枯木艺术品最大限度地保持自然美,迫不得已的雕饰也尽力做到巧夺天工。

  2.造型美:枯艺家善于体悟发现材质之美。故原材料的质量如何,可塑性如何,常常决定作品的成败。无论抽象还是具象,造型颇费神思。

  3.纹理美:它决定于材质本身的天然条件。木质的年轮、纤维、线条的形式美感本身就是审美的直接对象,无需其他内容就可自成艺术品。

  4. 色泽美:无论单纯一色,还是一木多色,或白或黄或黑红,或深或浅,其自然本色,无不使人感到亲切温馨。偶然利用如玉雕中的俏色也会产主意想不到的效果。

  5.材质美:因树种的不同而显出各具特色的材质美;因所生环境不同也会形成材质美的多样性。

  6.意象美:需要体味,需要沉思,需要联想,像听无标题音乐,它重视的是一种境界,一种感觉。

  7.化丑为美:是枯艺的普遍手段。枯艺的丑常同奇与怪相联系,它同绘画一样宁拙毋巧。切忌突显匠气,在奇异与怪诞之中常蕴涵更多耐人寻味的东西和艺术美的规律。

  8.韵味美:绘画"六法",首先讲的是"气韵,生动是也"。是说生动才会有气韵,有气韵才能生动。韵味无穷的东西才有深深的感染力,才能使人百看不厌。

  9.残缺美:枯艺取之自然,天公造化,意在自然,虽不能四平八稳,虽四肢不全,虽缺边少棱,缺眼少鼻但缺的部分正是其艺术魅力所在,它如同维纳斯留给欣赏着想象的空间一样。

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