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谈赏石境界
编辑:  时间:  来源:清徐网
时逢盛世,藏石、赏石成为一种时尚,也是投资理财的好途径,在一些地方,如广东、山东、甘肃、上海、台湾、福建等,甚至形成了产业链,促进了当地文化经济的大发展。

赏石属于审美范畴。在中华五千年的历史长河,赏石有着悠久的历史传统,在现代社会更是以其特有的韵味、精神和意趣,吸引着众多的文化人、富贵人家,甚至大众百姓,为新时代的生活增添了生趣,使赏石艺术在现代文明社会里风采独具。在经济全球化、中西文化交融的新世纪里,面对全球近千万亿奇石爱好者和我国数百万的涉石大军,我们思考着赏石艺术的发展前景,思考着赏石艺术怎样继承传统,构筑赏石艺术的理想境界。

与时俱进

——传统与现代的糅合

从旧石器时代起,人类对石头就有了一种特殊的感情。在中国,从玉器出现开始,古人便逐步形成赏石经验及相应的理论,特别是园林的出现,奇石便真正意义上走进了人们的生活,并逐步形成比较系统的赏石理论,至宋代,大书画家、赏石藏石家米芾明确提出了“丑、皱、漏、透”的赏石观念。这一观念广泛被接受。随着社会的进步、生产力的发展、交通的改善,人们采石的范围和能力有了极大的改善,新的石种不断涌现,人们对美石的观念也不断丰富多样。不论是初习赏石者或是赏石家,都不应囿于传统的赏石理论,应与时俱进,不断总结丰富与创新。我们应该树立这样的赏石理念:不但“丑、漏、皱、透”之石是美的,而且“形、质、色、纹”之石也是美的,不论何种石头,只要它具备“丑、漏、皱、透”、 “形、质、色、纹、境”其中之一者,皆可赏玩,皆为美石,当然,能兼备越多的要素则该石头越难得、越珍贵,越有收藏价值。如果我们主观地去定所谓的赏石原则,去生搬硬套所谓的理论,按图索骥来赏石,那便是僵化。在人们追求快节奏的今天,只要你赏玩起来心里感到舒服,那就是美石,它便具有艺术之美。

求同存异

——高雅与世俗的融合

现代赏石的理想境界,应该是阳春白雪与下里巴人并存,高雅与世俗融合。赏石既是一种审美活动,它必须受制审美主体,即赏石者的阅历、学识、个性、心态、年龄、职业的影响。在石界,存在一种不良风气,一些自以为或被捧为所谓的名家、专家甚至“一言九鼎”的人,动则拿自己的观点、标准去评判他人,甚至讥笑石农为“石猪”,这是很不应该的。社会是复杂的,人也是各色各样的。人们的赏石境界也不尽相同,为政者从中看到事业和升迁,为文着找到慰藉和文章,经商者看到财富和平顺,平民百姓则看到收获和福气,顺达者看石头如珍宝,受挫者对石头倾诉衷情……总之,有一千个赏石人,便有一千种的心情、数不清联想,赏石不仅是高雅人的专利,也是世俗百姓的所爱。当今社会,文化多样发展,但中华民族奋发图强,全面建设小康社会、振兴中华民族的精神仍然是时代的主旋律,广大文化人(含各行各业)为国家、为民族的远大抱负那种忍辱负重、艰苦拼搏的人生态度和崇尚高雅的生活情趣,都在赏石活动中得到了体现。所以,从赏石个体上讲,体验到了美,便是赏石理想境界,从赏石理论的界定上讲,应该是百花齐放,走高雅与世俗相融合的路子。

宁静致远

——激情与中和的延伸

赏石过程,首先是激情的迸发,然后是喜悦,然后是平静,然后致远,达到中和。中和之美是中国传统文化的重要审美准则,也是赏石的理境界。赏石要达到中和,首先人格要完善。奇石不言最可人,奇石作为客观存在的客体,它的美体现在赏石者的内在感验及外表的身体语言。静卧的奇石,展示的是一个奇妙的世界,赏石者的人格如何,使在赏石中表现得淋漓尽致,只有赏石者的人格与石之品格一致,赏石之意趣才可能达到中和之境界。所以现代赏石的理想境界,对赏石者的道德修养指出了更高的要求。

注重美趣

—— 人品与石道的统一

赏石,自其产生之日起,其目的便在赏心悦目、松弛紧张之身。在其后的发展过程中,逐渐被一些人蒙上了功利色彩。赏石的理想境界,应是注重美趣、摒弃功利、人品与石道相一致。时下,有个别人把玩石等同于经商,一方面标榜自己,把自己包装成一个赏石“大师”,指点众石,轻言优劣;评点玩者,妄定高低。而私下里却把奸商的一套拳脚使出来,游荡于众人之中,坐收渔翁之利。熟不知此举有伤赏石之美趣。赏石之道,尤重人品;山水有情,包容众生;奇石不言,唯在德性。品评、赏玩奇石,品高者,一言一行,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然师者,其利诱物欲,未免流露在外。可以说,有德者,必为贤明之士,众人共推;而有石道无石德者,虽有才识,必遭唾弃,宗微宗时宰相蔡京,能诗善文,书法亦名列宋四家之中,其赏石水平更是精绝。只因其为人奸诈,玩弄权术,名声太坏,后人不齿,而同时代的米芾,品性高雅,流芳至今。在中国艺术发展的长河中,“以清高之艺为恶赖之行”者难免被历史被人民所抛弃。

学海无涯,石亦有道。赏石者,往往“八万里山河,尽收眼底;五千年历史,默数胸中”。有着悠久历史传统的赏石艺术,在新的历史时期,一定会融合时代精神,涵纳现实风云,从而达到一个新的境界。

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