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清徐天禄堂
编辑:  时间:  来源:清徐网

天禄堂东部院落一角

  庚子年七月二十一日(1900年8月15日),慈禧逼迫珍妃投井,尸骨尚温,便匆匆然带了光绪皇帝、隆裕皇后、瑾妃及太监李连英等,趁着八国联军尚未入侵北京时,在全无准备的情况下逃出紫禁城,沿着京西大道,越居庸关,到宣化府。慈禧率众人马不停蹄,翻过枳儿岭,进入山西地境,经天镇、阳高、大同、怀仁、代州、原平、崞县、忻州,八月十七日(1900年9月10日),到达远离京都千里之外的太原府。停息月余,惊恐之状略有缓解。忽又快马报来:德法联军举兵西进,欲破山西天险——固关(在娘子关附近)入晋,幸有山西军队奋起抗敌,将联军拒之关外。但慈禧心中总觉不甚平稳,遂传旨起驾离并,迁赴西安。庚子闰八月十九日(1900年10月12日)复登征程,日行七十华里,来到徐沟县。次日起身南行,日出而行,日落而息,九月初四(10月26日)抵达陕西西安。流亡年余,待《辛丑条约》签订后,始择道临潼、洛阳、开封、正定,转乘火车返回京城。

  慈禧来徐沟,落驾于徐沟西南坊的天禄堂。天禄堂之所以被选作慈禧“行宫”。一是天禄堂号称为“六世功名”的“官宦之家”,而当时天禄堂主人王启恩,系五代举人之后的当朝举人,任职户部员外郎,并与显赫一时的李鸿章、左宗棠有着亲密关系,结成拜把弟兄,据说慈禧太后还将王启恩认作义子。后来王启恩死于北京,太后还传旨“送灵柩归故里安葬”,并命沿途州县官府相继迎送。按当时徐沟风俗,死于外地的人,遗体一概不准进城,而王启恩的棺木,却因其特殊身份,“奉旨入城”。基于这些瓜葛,太后过徐沟县,宿天禄堂,当然是情理之中的了。其二,天禄堂是闻名远近的“富豪之家”,其商号以北京大本营为中心,辐射到晋、冀、鲁、豫以及东三省,仅河南一省就有字号六十家。其家藏珠宝文物,竟无以计量,唐彩、景泰蓝、象牙刻、玉石雕、宣德炉、古徽砚……随处可见,更为珍贵的稀世古玩则置于“珍宝楼”或地窖中。民国时,连作为中国“四大家族”之一孔祥熙都来徐沟“慕名求宝”。日军侵占徐沟时,曾动用数十辆汽车搬运这些文物国宝到日本去。天禄堂家大业大由此可见。要接待那些来自紫禁城的特殊“贵宾”,在徐沟来说,惟天禄堂莫属。即使是堂堂县衙,与之相比也只能望尘莫及。其三,则是王家有庞大、豪华的庭院了。不然何以容得下那样阵容的“团体来客”,况且其中还有“国家元首”。

  天禄堂府第,是一组规模宏大、气势雄奇、结构完整、布局错落有致的建筑群体。整个建筑群,可分为两大区:即位于城内西南坊的住宅生活区,占地估计有6700平方米;二是位于城南的游览园陵区,包括一座肃穆的陵园,两座各占地30亩的秀丽花园。两区总面积约计55000平方米。

  可惜,慈禧、光绪来也匆匆,去也匆匆,未能作“天禄堂风光一日洲”而消遣尽兴,但“行宫”的主体建筑以及“四菜一汤”的饯别早点和送行轿子却给西太后留下了永难忘怀的印记。

  慈禧、光绪在徐沟的活动,早成往事,连天禄堂“行宫”也不复存在,而作为那段历史的影子,仍折射在人们茶余饭后的笑谈中。

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