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清徐服饰风俗-鞋
编辑:  时间:  来源:清徐网

清徐方言称鞋叫“嗨”,本文所提到鞋者,都读作“嗨”。清徐人穿的鞋种类很多,老少各异,男女有别,咱们就分开来说.

1、男子:清末民初穿靴式云云鞋,前头有“鼻”,底白而较厚。以后才逐渐有了其他样式的鞋。有钱人及买卖人穿尖口或圆口的黑色千层底礼服呢鞋。青年人与学生们穿黑布鞋、球鞋或运动鞋。老年人穿牛鼻子鞋。而农民们穿的是自做的扳尖鞋。扳尖鞋也叫做靸鞋,“靸”读作煞、据史料记载,远在夏商周时就有了靸鞋这一名称,一直叫了几千年,可见清徐人的尊古寻史观念实在够深厚了。这靸鞋为两扇,粗线密纳,底厚平展,底子前面留一三角形尖舌头。纳鞋时把舌头扳起来与鞋邦合在一起,所以亦称扳尖鞋。这鞋做起来很费功夫,从打袼褙、摞鞋底、做邦子、纳底子,到绱合成鞋,即使啥也不干,也的半月二十天才能做一双。这样做成的鞋是实纳邦实纳底,笨重而耐穿,半年一载穿不烂。这对一年四季走在泥土路上,天天与土坷垃打交道的庄户人来说,穿这种鞋生活、劳动,真是再称心如意不过了。另外,徐沟一带抬轿儿、抬棺罩、抬铁棍的人穿的一种靸鞋叫做筋靸鞋,比起扳尖鞋是不行的,都是靸鞋就有所不同了,这就是靸鞋里蕴藏的地域历史文化,它凝聚着无数代人的聪明智慧以及农家妇女的精巧手艺和辛劳汗水。

然而,随着社会的发展,科技的进步,从上世纪60年代起,胶鞋、塑料鞋、皮鞋逐渐云集市场,这费工劳神的靸鞋,从美观与成本上都不及机器制作的新颖,逼得它逐步退位,到上世纪末就见不到靸鞋的踪影了。

1、女子:20世纪20年代以前的妇女穿的都是三寸金莲式的小绣鞋。为啥都穿这么小的鞋呢?这就必须说说封建社会女子缠足的事儿了。那时候女孩子从小就得缠足,其方法是:趁小孩骨嫩之时,将足上的第二至第五脚趾用长条布(叫缠足布)使劲裹住用力缠紧,使四根脚趾强力压曲在脚板底下,束缚着畸形适应,迫使它不能长大长长,最终成为只有大脚趾正常向前呈尖型,脚后跟厚实呈圪蛋,足面倾斜度很大的弓型小脚。而且以小为美,大足为丑。这种做法听起来真有些残忍。据一些老年妇人讲,缠足时四根脚趾压下去疼的孩子直哭直叫,母亲心疼的抱住孩子哭,娘娘(即奶奶)在一旁连哄带噘加压力,说什么不缠住成了大板足,嫁不出去没人要了一辈子可怎地活呀!女人都一样,都得过这一关,再疼再通也得忍着。于是每天往紧里加,足巴儿又红又肿,疼的吃不下饭,睡不着觉,直到四趾变了形,死压在足板底,只让足后跟着地,两手托住炕沿,慢慢地能站住、能走路了才算过了这一关。当时将不缠足,天然成长之足称“天足”。这种恶习直到辛亥革命后,国民政府才下令禁止缠足,原来缠住尚未成型的也都让放了开来。所以有了一批不大不小的“解放足”。民国七年五月,山西省长发布公号勒令改良。女子观念改变以天足为美,至此不再缠足。

在民国年间女子多穿红绿缎面绣着花草鱼虫的绣花鞋,有的在鞋面上还要留一圪撮“卜穗穗”。以后才逐渐穿上了青兰色的带带鞋、气眼鞋、圆口鞋及各式皮鞋。六七十年代以后就有了塑料鞋、皮凉鞋、皮暖鞋。改革开放以后鞋的样式就更加的繁多了,什么高跟皮鞋、筒靴等。就是农村的妇女穿皮鞋也很正常了。

2、婴孩

在穿鞋方面婴孩也是挺有讲究的,直至现在仍按旧俗而穿。男婴孩穿老虎鞋,第一双须红色的表示“婚姻早动”,而且只扎下老虎的眉眉眼眼;第二双须是黑色的,表示“好妻运”(因黑色也称青色,清徐人将“青”读作“qi齐”,齐与妻同音,故示“妻运”)在老虎鞋上加上蹄蹄爪爪;第三双就不管什么颜色了,但要给老虎加上尾巴,这样老虎就完全了。女婴孩穿的是兔儿鞋、鱼儿鞋、花花鞋,而在颜色上就没什么讲究了,红的、绿的、花花的都行。如果是闰年月,男女婴孩都穿黄色鞋。

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